Послесловие.
Мы опубликовали письмо Леона Циммермана как оно есть, без изменений.
Тем не менее, Редколлегия не во всем согласна с автором.
После выступления Министра финансов Председатель Ассоциации Гита Койфман попросила разъяснить непонятные места в решении минфина и вскоре получила официальный пресс-релиз министерства (он опубликован на нашем сайте). Из него следует, что дополнительное пособие предназначено бывшим узникам, которые стали инвалидами в гетто и концлагерях в результате нацистских преследований, или узникам, которые после освобождения или бегства из концлагерей и гетто приняли участие в военных действиях против нацистов и в их ходе стали инвалидами. Утверждение автора о том, что пособие предназначено бывшим узникам, прибывшим в Израиль до 1953 года, официально не подтверждается.
Автор считает, что «правительство нашей страны игнорирует русскоязычных узников гетто». Это не так. Согласно действующему законодательству, бывшие узники концлагерей и гетто получают от государства Израиль ежемесячное пособие (пенсию) 1000 шек, а также пользуются льготами – скидка на арнону, освобождение от налога на ТВ, получение раз в год 2000 шек на оздоровление, ежемесячная доплата до прожиточного минимума, частичный возврат налога на покупку и НДС при приобретении электротоваров, 9 часов ухода в дополнение к часам, предоставляемым Институтом национального страхования, пособие 1500 шек раз в квартал. Кроме того, бывшие узники пользуются льготами, доступными всем гражданам, пережившим Холокост. Подробности, порядок и условия выплат опубликованы на нашем сайте.




Недавно по 9 телевизионному каналу выступила председатель русскоязычной Всеизраильской Ассоциации «Уцелевшие в концлагерях и гетто» госпожа Гита Койфман. Она сообщила, что Министерство Финансов приняло решение выделить лицам, пережившим Катастрофу, дополнительное пособие, ретроактивное с 2009 года, в размере от 750 - до 1 300 шек. Госпожа Гита Койфман подсчитала, что этого пособия хватит для покупки всего полстакана чая в день, ибо стакан чая в наших краях стоит 7 шекелей. Самое пикантное состоит в том, что это «великое историческое пособие» положено только тем бывшим узикам гетто, кто прибыл в Израиль до 1953 года, т.е. оно не предназначено для «Большой Алии», репатриантов восьми десятых и девяностых годов.
Я не могу вспомнить, чтобы ещё какой-нибудь Министр Финансов нашей страны за последние 20 лет самолично выступил по телевидению с целью пропаганды таких великих гуманитарных подвигов, как это сделал господин Штайниц. Среди русскоязычных бывших узников гетто после такого уничтожающего удара сложилось впечатление, что это вердикт с выделением дополнительных «слёз» издал не Министерство Финансов Еврейского государства, а какой-нибудь постороний Министр, которому хотелось прослыть большим любителем евреев.
Это не первый случай, когда Правительство нашей страны игнорирует русскоязычных узников гетто. Уж так повелось, что не имея в Кнессете достаточно серьёзного лобби, бывшие узники гетто вынуждены довольствоваться тем, что остаётся после того, как будут удовлетворены израильтяне, приехавшие в страну «вовремя».
Моих статей на тему об откровенном срежиссированном постоянном унижении бывших узников гетто, о делении их на множество категорий предостаточно. Я осознаю, что мой крик, который эхом – я в этом не сомневаюсь – горько отзывается в сердцах не только русскоязычных узников гетто, но и во всей нашей общине – это глас вопиющего в пустыне.
Переломать эту тенденцию и заставить Правительство понять, что ни в одной цивилизованной стране бывших узников гетто никогда не делят на категории. Всё горе в том, что нас, русскоязычных бывших узников гетто, среди тех, кто распоряжается деньгами, считают попрошайками, а вот к тем, кому постоянно подбрасывают пособие, пусть даже на полстакана чая в день, отношение иное. Они ничего не просят, но всю работу за них делает могучее лобби, которое в Кнессете выколачивает каждый раз дополнительные полстакана чая.
Какой же выход из этого положения? Что в таком случае, должны сделать русскоязычные бывшие узники гетто?


Нам надо собраться и принять решение – отказаться от любых подачек, пока это антигуманное Правительство не смениться. Это говорю я – человек самых крайних правых взглядов.
Но самое горькое заключается в том, если у кого-нибудь в его больном воображении возникнет мысль, что нами движет жажда «выколотить» деньги.
Нет, это далеко не так. Мы действительно живём тяжело, но ещё хуже становиться оттого, что в еврейскоё стране существуют позорные тенденции - наносить удары по бывшим узникам гетто, ветеранам войны и русской общине в целом.
Какой смысл в сладких речах политиков в адрес нашей алии, если на практике нас считают людьми второго сорта.
Пора проснуться, русская община! Пора возвысить свой голос и дать понять обществу, что такая политика подлежит полному пересмотру. От неё пахнет чистым шовинизмом, и нет признаков того, что страна хочет создать равные права для всех граждан.
Пора понять, что такое отношение к бывшим узникам гетто – национальный позор!


Леон Циммерман,
председатель амуты бывших узников гетто
«Восставшие из пепла» (г. Кирьят Гат),
Член комиссии Минобороны Израиля по присвоению звания
«Ветеран войны – борец против нацизма»,
Почётный житель г. Кирьят Гата.
 

на главную