Об организациях наследников людей, переживших Катастрофу*

Александр Вишневецкий

Более 70 лет отделяет нас от начала Второй мировой войны, принесшей непоправимые беды нашему народу. Возраст еще живых, самых «молодых», ветеранов войны где-то между 85 и 90 годами; приближаются к 80 летнему рубежу большинство бывших малолетних узников гетто и нацистских концлагерей, а также их ровесники - беженцы времен войны. Численность организаций переживших Катастрофу у нас в стране и по всему миру быстро уменьшается, что сказывается на эффективности проводимой ими работы.

За годы существования этих организаций они внесли определенный вклад, прежде всего в том, чтобы создать более приемлемые условия существования этой категории людей. Особенно ощутимо это видно на примере бывших узников гетто и концлагерей: помощь в получении пенсии из Германии, обеспечение помощи со стороны государства, налоговые льготы. Конечно, аренда жилья и огромные расходы на дорогостоящие лекарства из-за тяжелых и неизлечимых болезней, в немалой степени из-за пережитого в годы страшной войны, не позволяют пережившим Катастрофу на последнем отрезке их жизни уходить из нее в приемлемых условиях проживания. Говорю это не в виде общих рассуждений, а как постоянный свидетель и сам бывший узник, посещающий этих больных и несчастных людей. Надо отдать должное христианским евангелистским организациям всего мира, оказывающим нам моральную и материальную поддержку.

Как в Израиле, так и за рубежом представители этого поколения проделали большую работу по ознакомлению  широкой общественности и напоминанию нынешним поколениям народов мира о нечеловеческих испытаниях, которые выпали на долю еврейского народа в годы Холокоста. Даже марши и церемонии переживших Катастрофу в день Победы и дни памяти Холокоста в немалой степени способствовали расширению понимания населением Израиля трагедии Холокоста и героического вклада евреев в эту Победу. Ценность такой деятельности в том, что перед нынешними послевоенными поколениями предстают живые свидетели того времени, и их рассказы являются реальным отражением того, что происходило с ними.

Вспоминаю, как в декабре 2011 года наша небольшая группа бывших узников гетто имела ряд встреч с христианами-евангелистами в немецкоязычных кантонах Берна и Базеля. На этих граждан Швейцарии, не имеющих достаточного представления о Холокосте и впервые встретившихся с евреями, бывшими узниками гетто, наши рассказы о пережитом произвели сильное воздействие: были и слезы и масса вопросов. Я выступал на родном для меня идиш и все мое выступление они воспринимали как немецкий язык с полным пониманием. Мне пришлось им напомнить, что на этом языке говорили почти все довоенные еврейские жители Европе, и что именно предыдущие поколения ряда народов Европы либо непосредственно принимали участие в гибели евреев, либо косвенно способствовали этому.

В условиях нарастающего ныне антисемитизма и антиизраилизма как никогда важно, чтобы работа, проводимая пережившими Катастрофу, была продолжена. Тем не менее, факт быстрого ухода в иной мир всех представителей этого поколения налицо. Уходит поколение, жившее в довоенных еврейских местечках и городах с их устоявшимися традициями, с носителями языка идиш. Мировое сообщество теряет последних свидетелей тех трагических событий, что происходили в годы Второй мировой войны на фронтах, в тылу, на оккупированных нацистами территориях, в гетто и концлагерях. В попытках сохранить и передать следующим поколениям память и уроки Холокоста многие организации переживших Катастрофу издают мемуары бывших - ветеранов войны, узников, беженцев. С целью сохранения организаций и преемственности поколений в организациях ветеранов войны, бывших узников и беженцев начат процесс привлечения в эти организации членов семей переживших Катастрофу, а также всех, кто так или иначе хотел бы принимать участие в работе этих организаций.
К сожалению, по опыту нашей Иерусалимской организации видно, что такая попытка сохранения и продолжения работы этих организаций недостаточно эффективна. У наших детей и внуков много работы и своих забот, к тому же они живут в условиях, отличных от пережитых нами. Образ их жизни изменился в связи с алией в Израиль, быстрым развитием принципиально новых технологий, контактами с другими культурами и переходом на новые языки и т.д. Поэтому представляется, что более эффективным могло бы стать создание отдельных организаций, особенно молодежных, которые продолжат заниматься указанной тематикой,  сотрудничая со все еще существующими организациями переживших Катастрофу: совместные мероприятия в виде собраний, вечеров, мемориальных церемоний, посвященных датам освобождения концлагерей и гетто; совместные посещения тяжело больных представителей поколения переживших Катастрофу, документирование воспоминаний и сбор имеющихся документов у этих людей.
Прообразом таких организаций в Израиле может служить «Дор шени» (второе поколение), хотя на данном этапе цели этих организаций ограничены психологической помощью пережившим Холокост, а также их участием в церемониях в Яд Ва-Шем и городах Израиля в дни празднования Победы и памяти жертв Холокоста.
Целями таких организаций будет увековечивание памяти о жертвах Катастрофы, изучения ее истории, причин возникновения, проведения соответствующей разъяснительной работы среди общественности, в первую очередь среди молодежи. Впрочем, сами члены этих организаций сумеют выбрать для себя наиболее важные направления деятельности.

Работа по созданию таких общественных организаций должна была начаться уже давно. Ее должны были инициировать сами пережившие Катастрофу, привлекая в первую очередь молодежь на свои мероприятия с целью ознакомления и пробуждения интереса к указанной работе.

Имеется значительный опыт в деятельности близких по направленности таких организаций на Западе, в первую очередь в США, где созданы организации детей и внуков людей, переживших Холокост, и всех тех, кто стремится воспитывать будущие поколения, сохраняя память о прошлом. Такой является, например, организация «Следующие поколения» в США, материалы о деятельности которой представлены в Интернете (на английском): http://www.nextgenerations.org/home0.aspx .

В программном документе этой организации указано на стремление сохранить наследие родителей и тех, кто были убиты во время Холокоста; не позволить миру отрицать или забыть Холокост. Целью этой организации является просвещение и повышение осведомленности о том, что произошло во время Холокоста, и о его последствиях, выражено стремление вдохновлять своих детей и внуков, и других молодых людей через уроки мужества и выживания, испытанные родителями, встать против ненависти, зла и безразличия. Предусмотрено участие в волонтерской деятельности, чтобы помочь слабым, больным, нуждающимся и одиноким людям, пережившим Холокост.

Информация об организациях второго и третьего поколения на Западе, связанных с сохранением памяти о Холокосте,  можно познакомиться по адресу: http://www.judymeschel.com/coshorgs .

Несомненно, работа таких организаций должна финансироваться за счет членских взносов, спонсорской помощи, поддержки государства. С учетом опыта нынешних организаций переживших Катастрофу крайне важно также поддерживать тесные контакты с еврейскими и христианскими организациями в мире в совместном противостоянии антисемитизму и антисионизму, в выступлениях в защиту государства Израиль. Важно сохранить содействие и совместную работа с христианами, которые заинтересованы в укреплении государства Израиль и благополучном развитии еврейского народа в мире.

Наша Иерусалимская организация бывших узников гетто и концлагерей установила тесные отношение с несколькими школами города в качестве начального шага по созданию организации наших наследников. Мы готовы сотрудничать с людьми, заинтересованными в создании таких организаций, готовы поддержать их своими консультациями, лекциями, совместными мероприятиями, передать им наш опыт работы, воспоминания  бывших узников. На данном этапе мы постепенно разворачиваем свою работу в нашем Доме узников по адресу улица Газа 50.

*Опубликовано в «Новости недели» 24.01.13 года, приложение «Время НН».