Людмила Барановская
Прошло немало времени, но детские воспоминания никуда не уходят, не исчезают. Они всегда живы и заставляют Иосифа страдать так, будто все случилось вчера. Много раз он был на волосок от смерти, должен был умереть от голода, холода, от болезней, его должны были расстрелять. Но он выжил, выжил.
Иосиф Сигал родился в 1924 году в селе Песчана Одесской области. Семья была многодетной, жила на заработки отца, который был портным.
В селе до 1937 года была еврейская школа, еврейских семей было около двадцати. Была тут и синагога. Жизнь шла своим чередом, взрослые поднимали на ноги семерых детей, строили какие-то планы, верили, что дети и внуки будут жить лучше. Только войны не было в этих планах. А она пришла, незваная.
Как и многие другие еврейские семьи, Сигалы приняли решение не эвакуироваться. Тяжело срываться с места таким большим кагалом, а в отношении "культурной нации немцев" заблуждались не они одни.
Фашисты вошли в село Песчана в августе 1941 года. Сразу же было создано гетто, евреев обязали носить на груди шестиконечные звезды. Зимой 1942 года всю семью выгнали на площадь. Там в лютый мороз вместе с другими евреями простояли до утра. А потом еще и день. Не разрешалось уйти с площади даже по надобности. Люди замерзали, что, видимо, входило в планы фашистов. Затем всех погрузили на подводы и повезли в сопровождении полицаев. Куда, никто не знал. Их везли двое суток. По дороге многие люди гибли от холода. Сестра Иосифа, Бетя, отморозила пальцы на ногах, осталась калекой на всю жизнь. Глубокой ночью подводы остановились. Всех бросили в бараки, которые "в прошлой жизни" считались недостроенными свинарниками. Это подобие жилья находилось далеко от населенных пунктов, нигде поблизости не было воды. Питались тем, что добывали ночью: выкапывали в поле мерзлую картошку, свеклу. Сестра Рая умерла от голода. Свирепствовал тиф. В бараках лежали все вместе, вперемешку - живые и мертвые. В первую же ночь пришли местные полицаи. Они избивали "жидов", требуя отдать им золото и драгоценности.
Иосиф потерял счет времени, он до сих пор не знает, сколько времени они провели в этих бараках. Помнит только, что на второй месяц они решили бежать. Добрались до ближайшего населенного пункта-села Ободовка Винницкой области. Поля, старшая сестра Иосифа нашла там знакомого старика, который ночью довез до местечка Бершади. Там Сигалов на время приютила в школе местная учительница. Вся семья находилась в одной маленькой комнатке. Они никуда не выходили. Учительница приносила продукты. Так прошло несколько дней. А потом беглецы решили не рисковать жизнью доброй женщины. Если бы кто-то донес, ее бы тоже убили. Сигалы решили добираться самостоятельно до своего дома в Песчанах.
Шли только по ночам. Добирались несколько суток. Старшие дети несли маленьких. Добравшись до родных мест, они сразу же попали в гетто. Иосиф со старшим братом стали работать у немцев в конюшне. Чистили лошадей, выполняли самую тяжелую работу. За это получали объедки. Все, что им давали, приносили домой, чтобы семья могла как-то спастись от голода. Все в семье переболели тифом.
Однажды по дороге домой Иосифа встретил полицай и хотел расстрелять. Спас его немец, на которого он работал. Так спасает рачительный хозяин свой рабочий скот. Чудом уцелел.
В 1943 году фашисты забрали отца на строительство моста в селе Варваровка Николаевской области. На этой работе он отморозил ноги. Вернулся уже инвалидом. Долго не мог ходить.
Освободила семью Красная армия в 1944 году.
Сейчас Семья Сигалей, те, кто остался жив, живет в Израиле, в городе Ашдоде. Говорят, что прошлое давит на человека и мешает его настоящему. Часто приходится слышать: «Пора забыть, что прошло, того нет». Иосиф с этим не согласен. Когда народы теряют память, они рискуют допустить повторения пагубного прошлого. Надо помнить и предупреждать, чтобы это не повторилось.