Яков Кедми. Безнадежные войны. - Москва, 2013. - 342с.

ISBN: 978-5-699-63343-2

Читать/скачать
*.html - 1140 KB,
*.pdf - 2164 KB.

Эта книга, с одной стороны, позволит израильскому читателю заглянуть в душу еврея, борца за свободу, – одинокого волка, который осуществил свою мечту выехать в Израиль. И который впоследствии вернулся на поле своей личной битвы во главе государственной службы, подобной которой нет ни в одном государстве в мире. На этот раз к его выдающимся личным качествам прибавился жизненный опыт, который помогал ему в достижении поставленных целей. С другой стороны, воспоминания Кедми позволят евреям из России еще раз с гордостью взглянуть на это великое событие – их выезд в Израиль – глазами непосредственного участника событий, одного из них. Что же касается израильского читателя, не выходца из Советского Союза, то он сможет посмотреть на себя со стороны и, может быть, узнает и поймет о себе что-то новое.

Джон Бирман. Праведник. История о Рауле Валленберге, пропавшем герое Холокоста. Приложение: Рауль Валленберг. Отчет шведско-российской рабочей группы.: Текст Рудомино. - Москва, 2001.

ISBN: 5-7516-0280-3

Читать/скачать книгу *.pdf - 1837 КВ

Олег Романько. Белорусские коллаборационисты. Сотрудничество с оккупантами на территории Белоруссии. 1941 – 1945. -Центрполиграф, Москва.- 2013.- 272c.

ISBN 978 5 227 04481 5

Читать/скачать книгу *rtf, 23522 KB

Являлась ли Белоруссия «партизанской республикой», или это была территория, где полыхала гражданская война? Доктор исторических наук О.В. Романько попытался ответить на этот вопрос, проанализировав проблемы истории белорусского военного коллаборационизма в годы Второй мировой войны. На основе обширного документального материала из архивов России, Украины, Белоруссии, Германии и Польши автор рассмотрел военное сотрудничество советских граждан с нацистской Германией, выделил его характерные черты, определил причины и условия, которые способствовали созданию белорусских коллаборационистских формирований. Впервые в отечественной историографии исследовано белорусское национальное движение и его роль в сотрудничестве местного населения с германским военно политическим руководством.

Рабби Эфраим Ошри. Респонсы Холокоста (Вопросы и ответы из глубины).- Перевод Марии Гайнер и Леонида Ашкинази, Редактор Алла Кузнецова.- Нью-Джерси, Москва, 5764-5766 (2004-2006). - 87с.

Читать/скачать книгу *.rtf, 370 KB

Автор - узник гетто Ковно.
Р. Эфраим: "Перефразируя пророка Иеремию, "я человек, который видел несчастье". Я сам жил среди событий, описанных во включенных в эту книгу вопросах и ответах, и я хочу, чтобы мои братья-евреи и весь мир знали и никогда не забывали о совершенных в условиях современной цивилизации и техники зверствах Гитлера и его приспешников по отношению к человечеству. Несмотря на сохранившиеся документальные и живые свидетельства того, что газовые камеры - не плод больного воображения, существуют книги, которые были написаны людьми, отрицающими даже то, что Гитлер убил шесть миллионов евреев, и всегда есть опасность, что через сорок лет после событий такие авторы могут найти аудиторию. Это повод для того, чтобы "помнить, что сделал вам Амалек... Не забывайте." Моя другая, более позитивная, цель - это добавить к историческим записям мой опыт того, как жертвы нацистских убийц демонстрировали свое превосходство перед "высшей расой" путем обращения к Б-гу и его Закону в условиях невообразимых страданий. Вопросы по поводу еврейского закона и практической жизни, на которые я отвечал, были не академическими вопросами, задаваемыми учеными, не сценариями, придуманные в играх типа "что, если". Они были заданы обычными евреями, которые отказывались превращаться в животных для того, чтобы улучшить свою жизнь или выжить и соблюдали свое обязательство перед Б-жественным. Требование соблюдать в той мере, в которой это только было возможно, даже в гетто, заповеди Торы, данной Б-гом, является святой заповедью истинно человеческой цивилизации."

Роберт Кершоу. 1941 год глазами немцев. Березовые кресты вместо железных. - Москва, 2010. - 291с.

ISBN: 978-5-9955-0151-0

Читать/скачать *.rtf - 8516 KB

Кершоу: "До сих пор об операции «Барбаросса» никто так и не опубликовал воспоминаний, сделанных ее непосредственными участниками — простыми солдатами. Историки и оставшиеся в живых участники русско-германской войны 1941–1945 гг., как правило, сосредотачивались на ходе военных операций и тут же сталкивались с крайне неудобными вопросами морально-этического характера, либо обращали внимание лишь на какой-то один аспект войны, начисто забывая о других".
Уникальная книга британского историка, созданная на основе многочисленных интервью с уцелевшими ветеранами Вермахта, участниками вторжения в СССР. История блицкрига и его провала глазами простых немецких солдат и офицеров, которые на собственной шкуре испытали, что такое война с русским народом, получив березовые могильные кресты вместо Железных.

Помни! Воспоминания бывших узников гетто и нацистских концлагерей - Ред. Лиза Кесельбренер. - Израиль-Реховот, 2013. - 756 с.

Скачать:
книгу *.pdf - 65707 KB

Дети Холокоста (Презентация фото) *ppsx - 8402 KB

Приложения *pdf - 951 KB:
1.Список родных авторов книги, погибших на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945
2.Фотографии родных авторов книги, погибших на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945

Лиза Кесельбренер: «Мы, последние свидетели Катастрофы европейского еврейства, случайно остались в живых и наблюдали страшную картину уничтожения целого народа. Мы выжили и нашли в себе силы мысленно возвратиться в тот ад и рассказать в книге правду о страданиях тысяч замученных евреев в нацистских гетто и концлагерях, на оккупированных фашистами территориях. В подготовке книги, кроме 115 авторов и их родных, участвовали также 22 семьи ушедших из жизни членов объединения. Нам помогали дети и внуки авторов, наши родные, живущие в разных странах, музеи и редакции, госучреждения, переводчики, художники и добровольные помощники. Мы считаем создание этой коллективной книги одним из главных дел своей жизни. У большинства исчезнувших в Катастрофе и погибших на фронте нет и уже не будет другого памятника, кроме нашей книги. Их дорогие имена сохранены в ней навеки».

ПОМНИ! Часть 2-я. Книга семейных воспоминаний об участниках Второй мировой войны 1939 – 1945 годов. - Общественная редколлегия (Реховот): ЛИЗА КЕСЕЛЬБРЕНЕР (председатель), ИОСИФ РАУХВЕРГЕР, ДАВИД ШКОЛЬНИК.
Общественный редактор, корректура, набор – ДАВИД ШКОЛЬНИК (Реховот)/Реховот, 2016. - 280 c.

ISBN 978-965-7705-16-2

Читать/скачать *.pdf - 9010 KB

Лиза Кесельбренер: «Данные, которые собрали 70 семей нашей организации, позволили составить биографии 152 погибших на фронте воинов. По итогам этой работы лишь у 38 из них указано место захоронения, подтвержденное родственниками, документами и фотографиями. Большинство павших родных – 114 – это пропавшие без вести на фронте. Несмотря на активные поиски матерей и детей в послевоенные годы и на наши сегодняшние усилия – более 70 лет мы не знаем обстоятельств и дат их смерти, места их захоронения.
У наших родных, уничтоженных в Катастрофе и пропавших без вести на фронте, нет и, возможно, не будет другого памятника, кроме двух книг «Помни!». Их дорогие имена сохранятся в них навеки. Мы считаем создание книг-мемориалов одним из главных дел своей жизни и смыслом существования нашего объединения».

Александр Вишневецкий. Ашкеназийское еврейство в лабиринте времени. - Иерусалим, 2015.- 228 с.

Читать/скачать книгу *.docx - 3520 KB

Ашкеназы — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе и распространившаяся позднее в Восточной Европе, языком которой был идиш. Мой интерес к этой тематике обусловлен тем, что хотелось самому разобраться в событиях прошлого, связанных с еврейским народом, особенно с судьбой евреев в Европе. Ведь живя в СССР, мы во многом были лишены такой возможности.

Светлана Алексиевич. Последние свидетели (сто недетских рассказов).- Пальмира, 2004. - 99 с.

ISBN: 5-94957-040-5

Читать/скачать *.doc - 2324 KB

Герои книги не политики, не солдаты, не философы. Главные герои — дети, которые запоминали самые яркие и трагические моменты той войны. Не сами события, а то, что чувствовали. «Я помню маму. Когда ее вели на расстрел, она просила: „Дочку уведите, Закройте дочке глаза“, — вспоминает одна из героинь». А я не плакал, когда падала бомба, я топал ножкой и приговаривал: «Я буду жить! Я буду жить!». И эти воспоминания детские, беззащитные, до основания обнажают и разоблачают «человеческое безумие в форме войны».

Франц Верфель. Сорок дней Муса-Дага. - Перевод: Гнедина Надежда, Розанов Всеволод.- Симпозиум, 2010 г.- 270 с.

ISBN: 978-5-89091-437-8

Читать/скачать *.doc 11430 KB

ФРАНЦ ВЕРФЕЛЬ ( Franz Werfel, 1890-1945), австрийский писатель. Родился в Праге. Учился в немецком университете в Праге. Во время первой мировой войны служил в австрийской армии. Когда в 1938 Германия аннексировала Австрию, Верфель перебрался во Францию, откуда в 1940 уехал в США.
История жителей семи армянских деревень, отказавшихся подчиниться приказу османских властей о депортации и полтора месяца державших на горе Муса-даг оборону против превосходящих сил полиции и регулярной турецкой армии, легла в основу знаменитого романа австрийского писателя Франца Верфеля. Сегодня трудно представить, что эта книга вышла в свет в 1933 году - в преддверии прихода нацистов к власти в Германии. Через 25 лет после геноцида армян в Турции, один из советников Гитлера предупреждал его о последствиях политики уничтожения евреев для будущего поколения немцев. На что Гитлер ответил: "Кто помнит сегодня об армянах?"
Михаил Дорфман: "Я впервые узнал о геноциде армян еще в детстве, из книжки еврейского писателя Франца Верфеля «Сорок дней Муса Дага». У меня до сих пор есть эта книжка. В 1976 году я приехал в Израиль и там обнаружил, что книга эта была культовой и для сионизма, для молодого еврейского государства. Я находил потрепанные экземпляры ивритского издания в библиотеках, в киббуцах, в армии. По ней детей учили мужеству. На примере армянских защитников Муса Дага воспитывали детей и учили солдат. Книга Варфеля была обязательной в подпольных еврейских военных организациях Хагана и Пальмах".

Г. Костырченко.Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. - М.: Междунар. отношения, 2003. — 784 с.

ISBN 5-7133-1071-Х

Читать/скачать *.PDF, 15,4 МВ

Первое фундаментальное научное исследование об использовании антисемитизма какз инструмента осуществления тоталитарного Сталинского режима. Базируется на документальной основе с привлечением ранее засекреченных материалов из архивов высших органов КПСС и советского государства. Прослеживаются два тесно связанных между собой процесса: сосредоточение абсолютной власти в руках Сталина и его перераставшие в юдофобию целенаправленные практические действия, усиливавшееся стремление списать реальные политические проблемы на происки «еврейских националистов». Исследование содержит обоснованные выводы о необходимости преодолении антисемитизма как формы национальной нетерпимости.

Федор Лясс. Последний политический процесс Сталина или Несостоявшийся юдоцид. - Иерусалим, "Филобиблон", изд. 2-е., 2006. - 614 с.

Читать/скачать *.pdf 8,5 MВ

На основании публицистических источников и вновь собранных архивных документов сделана попытка проанализировать эпоху «Позднего сталинизма». В результате получилась книга, посвященная готовившемуся, но так и несостоявшемуся, вернее сорванному геноциду советских евреев, запланированному Сталиным в середине прошлого века. Автор пришел к выводу, что, оказавшись на Лубянке и в Лефортово, руководство Еврейского антифашистского комитета (1949–1952 гг.) и кремлевские врачи-евреи (1952–1953 гг.), преодолев нечеловеческие условия сталинского застенка, своим сопротивлением затянули подготовку показательного политического процесса, и, тем самым, сломали план Сталина организовать открытое судилище – основу его репрессивной политики в борьбе за единоличную власть. Сталин умер, так и не успев реализовать свои зловещие планы.

Дюков А.Р. Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса». - Фонд «Историческая память». − 2-е изд. испр. и доп. − М., 2009. − 176 с.

ISBN 987-5-9990-0003-3

Читать/скачать *.pdf, 748 КВ

Монография посвящена участию ОУН и УПА в уничтожении евреев. Начиная работу над этой темой, автор преследовал две взаимосвязанные задачи: во-первых, проанализировать существующую украинскую и зарубежную историографию по теме и, во-вторых, с опорой на документы из украинских и российских архивов исследовать узловые вопросы, связанные с участием ОУН и УПА в Холокосте. В монографии рассматриваются предвоенные планы ОУН по отношению к евреям, участие боевиков ОУН в уничтожении евреев летом 1941 года, изменение программных установок ОУН по 'еврейскому вопросу', участие формирований УПА в антиеврейских акциях, а также судьба мобилизованных в УПА евреев.

Рудольф Гесс, Пери Броад, Иоганн Кремер. Освенцим глазами СС. - Краков: Издание Государственного музея в Освенциме. - 1975. - 306 с.

Читать/скачать *.pdf, 8400 КВ

Концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау - комплекс немецких концлагерей, располагавшийся в 1940-1945 годах на юге Польши, около города Освенцим, в 60 км к западу от Кракова. Над входом в Освенцим висел лозунг: «Arbeit macht frei» («Труд освобождает»). Точное количество погибших в Освенциме установить невозможно, так как многие документы были уничтожены, кроме того, немцы не вели учёт жертв, направляемых в газовые камеры непосредственно по прибытию. Современные историки сходятся во мнении, что в Освенциме было уничтожено от 1,1 до 1,6 миллиона человек. Из примерно 16 тысяч советских военнопленных, содержавшихся в лагере, выжило 96. Представляемая книга - это сборник документов, авторами которых являются эсэсовцы из команды концентрационного лагеря Освенцим: Рудольф Гесс - первый комендант Освенцима, Пери Броад - бывший сотрудник политического отдела лагеря, т. е. лагерного гестапо, а также врач Иоганн Кремер. Человечество не имеет права забывать о газовых камерах и печах Освенцима, о многих тысячах мешков с волосами умерщвленных женщин, о настольных абажурах и дамских сумочках из человеческой кожи, о золотых слитках, выплавленных из зубов своих жертв, о чудовищных экспериментах над живыми людьми.

Александр Вишневецкий. - Прошлое и настоящее языка идиш. - Иерусалим, 2015. - 167 с.

Читать/скачать *.doc, 1460 КВ

В течение многих столетий идиш занимал прочные позиции языка еврейского народа. С ним была связана вся его жизнь, на этом языке основано огромное культурное наследие. Трагедия Холокоста и гибель еврейских местечек, а также создание государства Израиль с государственным языком иврит ведут к исчезновению идиша. История возникновения и развития идиш нашла отражение в этой книге. Статьи, приведенные в ней, печатались в течение ряда лет в газете «Новости недели» (Израиль).

Александр Вишневецкий. Статьи о Холокосте. - Иерусалим, 2017. - 211 с.

Читать/скачать *.pdf, 4294 КВ

"Статьи о Холокосте" - сборник произведений автора,публиковавшиеся в газете "Новости недели" с 2005 по 2017 гг. Они содержат воспоминания бывших узников гетто и концлагерей о событиях в оккупации, их жизни в Израиле, их отношениях с христианами-евангелистами, сторонниками Израиля. В книгу включены статьи об участии евреев в сопротивлении фашизму, в твкже перевод с идиш хроники событий в Транснистрии из книги Матиаса Карпа "Чёрная книга. Факты и документы. Страдания евреев Румынии при фашистской диктатуре 1940 - 1944 гг", изданной в 1946 - 1948 гг в Бухаресте. По замыслу Матиаса Карпа книга дложна была стать документом, увековечивающим память о погибших евреях Румынии и Транснистрии.

Светлана Алексиевич. Время second-hand. Конец красного человека. - 2013. - 147 с.

Читать/скачать *.doc, 298 КВ

Из интервью с автором:
"Время – секонд-хенд. Это мой диагноз нам, тому, что мы сделали за 20 лет, нашему преступному романтизму и, как я сейчас считаю, нашему молчанию, немоте нашей сегодняшней и молчанию элиты. Мы уступили власть бандитам. Я даже не знаю, как назвать. Это уже даже скорее не политики, а есть такой орден, которому доступен этот русский пирог. Вот они его разделили, и это такой своеобразный орден. Пока мы красиво говорили на кухнях и радовались, что такие большие митинги, говорили, говорили... а кто-то в это время делил нефть, делил газ, делил недра и смеялся нашей наивности. Нечего удивляться, что люди сегодня ностальгируют о прошлом, особенно эти маленькие люди, нищие люди, нищая интеллигенция. Это можно понять. С одной стороны, ностальгия – это разочарование, что ничего не получилось. А с другой стороны, все-таки остаточная вера, что можно было построить социализм с человеческим лицом... ... у нас "социализм" нельзя произнести, потому что надо говорить о русском социализме, о нашем опыте. Общая идея социализма тут ни при чем. Все равно социализм будет. О нем будут говорить. Люди будут к нему стремиться. Хотя сегодня неблагодарное дело что-нибудь прогнозировать. Достоевский писал в дневнике: "Сколько человека в человеке?" Вот меня интересует – сколько человека в человеке, как это защитить – человека в человеке? Потому что в критических ситуациях человек и культура слетают очень быстро". Читать полностью: http://news.tut.by/culture/366547.html

Лиза Вишневецкая (автор- составитель). Гетто в Чечельнике. Страдания, мужество и сопротивление. - Нацрат Илит.- 2015.- 102 с.

УДК 930.85 (Чечельник).

Читать/скачать *.pdf, 1300 КВ

Краткий очерк истории Чечельника и его еврейской общины, воспоминания узников Чечельницкого гетто и участников сопротивления.

Для широкого круга читателей.

Игорь Гарин. Русский коллаборационизм во время Второй Мировой 1939-1945. - Москва, 2014. - 44 c.

Читать/скачать *.pdf, 710 КВ

До последнего времени тема русского коллаборационизма была настолько табуирована, что, прочитав эту статью, профессиональные патриоты могут впасть в злобное неистовство.Однако автор попытался охладить их "патриотический" пыл ссылками на появившиеся в последнее время многочисленные труды профессиональных историков коллаборационизма, документы и материалов СМИ.
Грандиозные масштабы предательства во время Второй мировой (как и массовая, многомиллионная, перманентная эмиграция из России) для автора являются яркими свидетельствами дутости и раздутости русского патриотизма. Дабы скрыть грандиозные масштабы коллаборационизма, наши историки стыдливо пишут, что максимальное количество сотрудничавших с оккупационными властями в годы Второй мировой войны было в странах с максимальной численностью населения
Причины, толкнувшие наших сограждан на сотрудничество с оккупантами, имели сложный и неоднозначный характер, были порождены разными обстоятельствами бытового, психологического и мировоззренческого порядка. Среди них имелась значительное количество антисоветски настроенных людей, которые добросовестно и преданно служили оккупантам. Однако, пытаясь осуждать тех, кто реально сотрудничал с врагом, мы должны со всей ответственностью осознавать всю неоднозначность ситуации в которой оказались жители оккупированных территорий и причины их негативного отношения к советской власти.

Лидия Корнеева. Живу и помню. Воспоминания бывшей малолетней узницы Ильинецкого гетто, Винницкая область, Украина. - Беэр–Шева, Израиль, 2015 г. - 140 с.

 

Читать/скачать *.docx 184900 KB

Л.Корнеева: "Воспоминания о пройденном и пережитом в годы Катастрофы – это попытка напомнить, предостеречь, стремление подставить плечо настоящему и желание сказать: будьте бдительны даже в минуты затишья.
... Около десяти тысяч евреев моего городка Ильинцы, что на Винничине, его округи и из других мест покоятся в двух братских могилах. Там могла быть и я. Их никто не спасал. Мир праху их. Ни один из них не может свидетельствовать. Мёртвые уже ничего не скажут. Говорить должны живые...
Из менее чем девяносто человек, оставшихся в живых в моём местечке, уцелела и наша семья. Каждый из четверых детей моих родителей давно уже стал самостоятельной ветвью и состарился. Появились новые листья и листочки.
Моему внуку почти шестнадцать, а внучке сейчас столько, сколько было мне, когда закончилась война, – восемь лет. Я радуюсь каждому мгновению, когда мы вместе. Пытаюсь предугадать их будущее. Сколько раз мысленно произносила слова: "И тебе мир, и будущему дому твоему мир, и всему, что будет у тебя, мир".
Тебе, дорогой друг, прочитавшему, пропустившему через своё сердце, разделившему горечь моих воспоминаний, желаю того же: мир дому твоему".

Войтенко Е.А. Холокост на Юге России в период Великой Отечественной войны (1941 - 1943гг). - Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук.- Ставропольский Государственный университет. - 2005. - 236 с.

Читать/скачать *.pdf, 12420 KB

Анализ основных идеологических доктрин нацистской Германии, а также ее планов в отношении населения оккупированных территорий. Сравнительный анализ осуществления Холокоста на Юге России и на ранее оккупированных территориях Центральной и Северо-Западной частях СССР. Выявлены основные формы и методы осуществления Холокоста на оккупированной территории Юга России. Освещены малоизвестные события уничтожения жертв Холокоста на оккупированной территории Ростовской области, Ставропольского и Краснодарского краев, Волгоградской области, Калмыкии, Северной Осетии и Кабардино-Балкарии. Проанализированы и введены в научный оборот новые архивные документы из фондов ГАРФ, ГАСК, ГАКК, ГАРО, ЦДНИКК, ЦДНИРО, касающиеся оккупационной политики нацистской Германии на территории Юга России, позволившие по-новому оценить масштабы деятельность карательных органов в отношении жертв Холокоста.

Альберт Шпеер. Воспоминания. - Русич, 1998. - 272 с.

ISBN: 5-88590-860-5

Читать/скачать *.rtf, 1195 КВ

Альберт Шпеер - личный архитектор Гитлера, в конце Второй мировой войны - министр вооружений и военной промышленности. Единственный обвиняемый на Нюрнбергском процессе, кто полностью признал свою вину за преступления Третьего рейха.
Был приговорен к двадцати годам тюремного заключения и провел их в тюрьме Шпандау. В тюрьме написал две книги: "Воспоминания" и "Секретные дневники Шпандау". Обе стали бестселлерами.
Пожалуй, ни в одной книге так подробно и увлекательно не описаны взлет и падение Третьего рейха, ближайшее окружение Гитлера и он сам, как в "Воспоминаниях" Альберта Шпеера. Заново переживая свою жизнь на службе у Гитлера, Шпеер мучительно пытается понять: как он, выходец из аристократической семьи, талантливый архитектор, выдающийся руководитель, порядочный в обыденной жизни человек, - стал слугой дьявола.

Роберт Конквест. Большой террор. - «Ракстниекс», 1991. - 1405 с.

Перевод с английского Л. Владимирова

Читать/скачать *.doc, 2279 КВ

Дм. Быков: Роберт Конквест прожил почти столетие, он успел не только написать самую популярную книгу о Большом терроре (каковое понятие введено в обиход им же), но и увидеть доказательства своей правоты.
В отличие от Солженицына — считавшего в конце шестидесятых, что все дело в коммунизме, в людоедской его природе, — Конквест справедливо полагал, что никаким коммунистом Сталин не был, и вообще для нас, большевиков, идеи не фетиш.
Уже при жизни Солженицына стало понятно, что дело не в коммунизме, что одни и те же идеи, попадая на различную национальную почву, приводят к противоположным результатам; что шведское представление о социализме не имеет ничего общего с кампучийским, и в обоих случаях смешно обвинять — или благословлять — Маркса.
Россия коммунистическая — или большевистская, или сталинская, назовите как хотите, — была органическим продолжением России царской, прошла тот же круг опричнины, почему и интересовалась так пристально Иваном Грозным и вкусными деталями его правления вроде публичных казней; все значительные государства, у которых вообще наличествовала политическая жизнь, хоть раз да прошли период террора, но одним хватило (как Франции в 1789–1793 гг.), а другим нет. Другие подсели на эту иглу, на эту игру, на Большой театр террора и повторяют это представление бесконечно. Оно повторяется и сейчас, потому что для террора ведь не важно, какие у него декорации.
Книгу Конквеста самое время запретить снова. Потому что мораль этой книги ужасна: виновато — не советское.
Может быть, русское? Может, придется дойти и до такой русофобии?...

Павел Маркович Полян. Свитки из пепла. - «Феникс», Москва — Ростов-на-Дону, 2013. - 579 с.

 

Читать/скачать *.pdf, 19000 КВ

Книга о жизни членов «зондеркоммандо». Во время войны в Германии немцы формировали вспомогательные рабочие бригады, в которые входили только евреи.
Именно этих людей фашисты принуждали помогать себе в убийствах невинных людей, которые были не угодны режиму.
Только немногим удалось выжить в этом безумии, тогда как десяток человек впоследствии смогли оставить записи об происходящем вокруг них и с ними.
Значимость этих свитков и записей сложно переоценить, так как они максимально раскрывают картину ужаса того злосчастного времени.
Связанные материалы: Залман Градовский. В сердцевине ада: Записки, найденные в пепле возле печей Освенцима.

Павел Маркович Полян. Между Аушвицем и Бабьим Яром. Размышления и исследования о Катастрофе.- М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. - 584 с.

 

ISBN 978-5-8243-1504-2

 

Читать/скачать *.pdf, 2148 КВ

Книга для тех, кого интересует история Второй мировой войны и история еврейства. Далее читайте аннотацию в книге

Э. Катлер, Р. Мак-Шейн. Система быстрого счета по Трахтенбергу. - Сокр. перевод с анг. П.Г. Каминского и Я.О.Хаскина.- Издат. "Просвещение". - 1967. - 134 ч.

В высоком качестве:
Читать/скачать *.pdf, 29876 КВ
Качество похуже, зато скорее скачиввается:
Читать/скачать *.pdf, 10380 КВ

Эта книга посвящена знаменитому математику и преподавателю Якову Трахтенбергу. Яков Трахтенберг (1888-1953) родился в Одессе, разработал технику быстрого счёта, называемую системой Трахтенберга.
До Октябрьской Революции 1917 года жил и работал в Одессе и Петрограде. Завершив с отличием обучение в Горном Институте, он работал на Адмиралтейских верфях на Обуховском заводе, где в итоге получил должность главного инженера.
После революции 1917 года Яков Трахтенберг перебрался в Германию (потом в Австрию). После прихода к власти Гитлера выступал против нацизма, за что и попал в Освенцим во время Второй мировой войны. Будучи в нацистском заключении, разработал свою систему быстрого устного счета или, как ее сейчас называют, – «метод Трахтенберга».
В 1944 году бежал в Швейцарию, где продолжил разработку и развитие своего метода. В 1950 году Трахтенберг основал Математический Институт в Цюрихе – единственное в своем роде учебное заведение, где дети и взрослые учились и переучивались считать по его методам.
Связанные материалы: Математическая система, созданная в Освенциме.

Шломо Бабин. Автобиография. - Перевод с иврита А.Б.Лаповский. - 24 с.

Читать/скачать *.pdf, 262 КВ

От переводчика:
Это перевод на русский воспоминаний Шломо Бабина, польского еврея 1925 года рожд. Он дожил свой век в г.Нетания, ул. Гордон 38, умер в 2011.
Книгу этих воспоминаний на иврите мне принёс его младший брат Мендель (Дмитрий Ицкович Бобекский), проживающий на Украине, в г. Киеве. Мендель 1934 года рождения, ему уже за 80 лет, и он хочет, чтобы воспоминания брата о семье остались как документальное свидетельство Холокоста. Благодаря Борису Михайловичу Забарко, который проживает в Киеве и также занимается исследованием темы Холокоста, эта книга представлена в вашу библиотеку. Я встретил этих людей в киевском отделении благотворительной организации ХЕСЕД, в которой веду курсы иврита. Меня зовут Александр Борисович Лаповский (alex.lapovsky@gmail.com)